No me parece ni bien ni mal

El amigo Jio acaba de poner por Internet tres grabaciones caseras tontainas donde salgo yo haciendo el indio.

En la primera, nombro el proyecto en el que colaboro: Zaragózame, como ya hice en dos ocasiones hace tiempo: las artemias salinas y el nomenclátor.

En la segunda, me marco un baile de jota absurdo ("S’a feito de nuei") con Nerea.

Y en la tercera brindamos en rumano Nerea y yo.

Todo esto está en la línea de los millones de vídeos que circulan por ahí, de gentes que pasan el rato y consumen su vida a golpe de superficialidad festiva y se graban. Vocación de irrelevancia.

Con una pequeña ayudita de Luis Antonio Alarcón, responsable conmigo de la revista de cine La Incineradora, en cuyo próximo número incluiremos este texto, he escrito un pequeño estudio sobre las películas que recrean romances en épocas pretéritas.

Se lo dedico a José Luis Perales. Se accede pulsando aquí:

Sentido y sensibilidad. Los melodramas de época en el cine contemporáneo.

He escrito un intento de ordenación de la siguiente sopa de letras:

IU, PCE, PSOE, PST, LCR, LSR, UCE, PTE, ORT, PT, PCOE, PCPE, PASOC, IR, FP, PC, PH, CUT-BAI, PCE (m-l), FRAP, MC, CNT, CGT, CSUT, PDNI, PRT-IR, IA, POR, PSUC, EUiA, etc.

Se titula Historia de la composición de Izquierda Unida y os invito a leerlo.

Una vieja estafa consistente en recaudar fondos con los aportes de unos cuantos incautos que creen que recibirán ganancias gracias a los siguientes que entren en la lista, se ha llamado de diferentes formas a lo largo del tiempo: células de la abundancia, esquema Ponzi, círculos de la plata, ventas multinivel, estafa piramidal, esquema de pirámide, células de colores, células de gratitud, bolas de colores, bolas solidarias, círculo de la prosperidad, rueda de la amistad, célula de la avaricia, las burbujas, el trébol, rueda de amigos, círculos de regalos, juego del avión, sistemas binarios, mitosis celular…

El resultado es siempre el mismo: los beneficios prometidos (desde un 800% hasta el infinito) se convierten en pérdidas del dinero invertido… que va a parar a las manos de los creadores del timo y de algunos de los primeros en entrar en el fraude.

La estafa piramidal más grande de la historia la ha protagonizado este año un reputado gestor financiero estadounidense: Bernard L. Madoff, que ha conseguido hacer desaparecer 50.000 millones de dólares. Pero la cosa no es nueva: en España ya quebraron Sofico y Afinsa, por ejemplo, gracias a este sistema. Y países como Chile, Colombia, Uruguay y Ecuador siguen siendo pasto de trileros piramidales. En 1997, dos terceras partes de la población de Albania se vieron afectadas por este sistema.

Durante los años 80, en España ya se propagó la pirámide, como continuación lógica de la carta de la peseta o los biorritmos: mediante unas fotocopias pasadas de mano en mano, algunos listillos de clases medias se embolsaron varios miles de pesetas.

A mí me gusta más el timo de la estampita (vídeo), con Tony Leblanc y Antonio Ozores en "Los timadores" (1959). Que además se sigue practicando también hoy en día con gran éxito. Lo de las estafas a gran escala a causa de la falta de control estatal me parece menos ético: o sea, más propio del capitalismo, del liberalismo o, en fin, de los fachas en general.

Para los miles de lectores de este blog que estéis en febrero en Holanda, copio el texto de presentación de un coloquio que se celebrará en Utrecht el 5/2/2009. Instituto Cervantes, 19:00 h.

Brujería e intolerancia en la Edad Moderna.
Son muchos los tópicos que han poblado la historia de España y de los Países Bajos durante el período que se conoce como Edad Moderna (siglos XV-XVIII). De acuerdo con la Leyenda Negra, que presentaba a la Inquisición como un tribunal oscurantista, España constituía el símbolo por excelencia de intransigencia y fanatismo. Por el contrario los Países Bajos, tierra de refugiados, se erguían como la patria de la tolerancia y el pluralismo. ¿Hasta qué punto pueden ser aplicados estos esquemas a la persecución de la brujería en ambos países?

Participantes: Yolanda Rodríguez, Hans de Waardt y María Tausiet.

Con permiso de Al Pacino, los dos mejores actores en activo se llaman Anne Hathaway y Robert Downey Jr.

Sí, también actúan mejor que nadie.

El jueves 26 de junio de 2008 aparece a la venta la segunda edición del libro "El mundo de Mortadelo y Filemón", de Miguel Fernández Soto, esta vez lanzada por Medialive (más que una editorial, un grupo de merchandising). Se trata del texto más completo escrito jamás sobre estos personajes. La primera edición (10 de noviembre de 2005) corrió a cargo de Dolmen, y tuvo que hacerse en un formato cuadrado y en blanco y negro. Esta vez el tamaño de página es mayor y a color, y se acompaña al libro un estuche con 2 DVD conteniendo las 20 historietas animadas de los personajes producidas en los setenta por los Estudios Vara. Este estuche es exactamente el mismo que se repartió con algunos periódicos (Heraldo de Aragón, por ejemplo) hace pocos meses, con el mismo diseño y el nombre de "Grandes vídeos de Mortadelo y Filemón". Y su contenido es también el mismo de los 10 DVD que regaló el diario Público un tiempo antes.

Como curiosidad, añadir que en el díptico publicitario del lanzamiento, aparece el libro abierto justo en el texto introductorio que firmé yo (Antonio Tausiet): "Un libro imprescindible". Además, también aporto tres artículos interiores sobre películas y series basadas en Ibáñez. 

Enhorabuena por la nueva edición (corregida y aumentada) y muchos éxitos como éste, Miguel. 

Actualización 1:
La segunda edición iba a ser "corregida y aumentada" pero… el texto es el mismo que el de la primera (y excluye los apéndices). Curiosamente, la nueva editorial anuncia una "edición coleccionista" del mismo estuche de libro más DVD, "estampada en plata y con cubierta de tela", y la misma cantidad de páginas en el libro.

Así que el autor y yo hemos decidido publicar en web las novedades no añadidas a la edición 2008. Las hemos puesto aquí.

Actualización 2:
En noviembre de 2008 apareció una tercera edición del libro ("Edición coleccionista"), con el apéndice del listado de publicaciones actualizado. Para resumir, pongo aquí las tres portadas de las tres ediciones hasta la fecha.

 Dolmen, 2005

 Medialive, junio 2008

 Medialive, noviembre 2008

A mí siempre me ha apetecido ir de vacaciones a Guinea Ecuatorial, porque soy un esnob y como buen turista occidental me gusta lo exótico; pero también por aquello de que hablan en mi idioma. En fin, lo mismo que los yuppies franceses cuando van a Argelia o los estadounidenses que visitan Jamaica. Colonialismo. Como dijo Kevin Costner en San Sebastián, el problema de los conflictos mundiales es que las familias no puede hacer turismo donde les apetece.

Véase como ejemplo el extracto de un texto de Fernando Gamboa, que se ha documentado un poco para hacer una novela ambientada en Guinea Ecuatorial:

A muy pocos les debe sonar un pequeño país llamado Guinea Ecuatorial, aún menos sabrían dónde situarlo en un mapa de África, y serán contados los que recuerden que, hasta hace exactamente cuarenta años, los ecuatoguineanos eran tan ciudadanos españoles como un alicantino o un gaditano. Por entonces, Guinea Ecuatorial era una provincia más de España enclavada en la costa Africana del Golfo de Guinea; ‘La perla de África’ la llamaban.

Hoy, cuatro decenios después de su independencia, bajo el yugo dictatorial de la familia Obiang Nguema y con el beneplácito de las grandes potencias cuyas empresas explotan sus campos de petróleo y expolian sus reservas madereras, Guinea Ecuatorial se ha convertido en uno de los países más subdesarrollados y corruptos del mundo, y el pueblo ecuatoguineano en uno de los más aterrorizados a manos de su propio gobierno.

El actual presidente de Guinea Ecuatorial Teodoro Obiang Nguema, quien lleva 29 largos años en el poder tras ejecutar al anterior presidente (su propio tío, otro asesino), ha saqueado, robado y asesinado sistemáticamente hasta extremos inconcebibles, amasando una fortuna que lo convierte en uno de los hombres más ricos del planeta, en uno de los países más pobres de África. Aunque para ser exactos, no puede decirse que el país en sí sea pobre, pues alberga una de las mayores reservas petrolíferas del continente, cuyos beneficios de explotación reportan al régimen guineano miles de millones de euros. Lo que sucede, es que la familia Obiang se queda con ABSOLUTAMENTE TODO lo que pagan gobiernos y petroleras extranjeras (norteamericanas y chinas sobre todo) por los derechos de extracción. Pero aunque parezca mentira, la familia Obiang no se limita sólo a quedarse con esa ingente cantidad de dinero, sino que además se dedican a robar propiedades privadas (se han apoderado aproximadamente la mitad de los terrenos edificables del país, y no han pagado un céntimo por ellos), salarios (muchos trabajadores han de pagar a la familia del presidente gran parte de lo que ganan) o negocios de los guineanos no afines al gobierno o a la familia Obiang (que al fin y al cabo es lo mismo), cuya ignominia llega al punto de despojar impune y caprichosamente a sus empobrecidos compatriotas de cualquier bien que posean sin justificación alguna.

Teodoro Obiang y su clan gobiernan Guinea Ecuatorial como lo haría un esclavista con su hacienda. Para ellos, los ciudadanos guineanos son esclavos a su disposición, y el país una finca privada que saquear sin tener que dar cuentas a nadie.

A pesar del río de dinero que fluye desde este desdichado rincón de África, sus habitantes no disponen de servicios sanitarios, educación, seguridad o justicia. Por ejemplo, ante cualquier emergencia médica el Hospital de Malabo es la única opción de asistencia, pero eso sí, bajo ciertas condiciones como: pagar la estancia y el tratamiento por adelantado, y además, llevar todo lo necesario para dicha estancia y tratamiento.

Lo que convierte a Teodoro Obiang (conocido como ‘El Jefe’) y sus acólitos no sólo en ladrones, sino en peligrosos criminales, es la política de detenciones arbitrarias, encarcelamientos injustificados, torturas y asesinatos cometidos contra sus propios ciudadanos. Se calcula que durante su mandato, el actual gobierno guineano ha exterminado a nada menos que el 10% de la población del país, y una cantidad indeterminada ha desaparecido o se encuentra encarcelada ilegalmente y sin juicio previo.

Según el último informe de Amnistía Internacional, los detenidos por la policía y el ejército son torturados sistemáticamente con métodos tan brutales como mutilaciones, rotura de huesos, violaciones, descargas eléctricas en los genitales o, atención: clavar tenedores en la vagina de las detenidas…

- Guinea Ecuatorial produce 400.000 barriles diarios de petróleo - Exporta casi 1.000.000 de metros cúbicos de madera tropical al año. - Su Renta per Cápita la sitúa en el número 38 del ranking mundial (por encima de Kuwait o Arabia Saudita) - En cambio, en el Índice de Desarrollo Humano de la ONU ocupa el puesto 121. - El 151 sobre 163 en corrupción, según Transparency International - La esperanza de vida es de sólo 43,3 años, según Amnistía Internacional. - La élite gobernante posee alrededor del 98% de la renta nacional - El 80% de la población vive con menos de 20 euros al mes. - El gobierno de Obiang ha convertido a Guinea Ecuatorial en el centro del tráfico de drogas de África Occidental. - Teodoro Obiang ganó las últimas elecciones con un 99,5% de los votos. Los 13 partidos políticos autorizados, estaban formados por miembros del gobierno. - En una reciente visita a Estados Unidos, la secretaria de estado Condoleezza Rice describió a Obiang como ‘buen amigo’.

Resulta que siempre observamos la misma cara de la luna porque tarda lo mismo en girar sobre sí misma que en dar la vuelta a la Tierra. La cara oculta de la luna es una buena metáfora para escanciar sentimientos encontrados.

Resulta que la parte de la luna iluminada por el sol no coincide necesariamente con la que vemos siempre: por eso lo de las fases. Que nos sirven para dibujarla como un gajo de la fruta que comen los niños con sus ojos.

Resulta que las mareas están provocadas por la atracción gravitacional sobre el agua tanto del sol como de la luna. Y el mar no sería clepsidra sin las olas que mecen relojes de arena.

Resulta que si la ropa se lava en luna menguante queda exactamente igual de limpia; que si te cortas el pelo o te depilas en luna llena el resultado será el mismo que cualquier otro día; la tala, la poda, la recolección, la fecundación, la cría, la regla, el embotellamiento del vino, la curación, la neurosis, la violencia… no tienen absolutamente nada que ver con la luna.

Pero resulta que crear y creer son sinónimos. Y la luna es uno de los principales temas de la construcción -crear- de mitos -creer-. Así que, una vez inmersos en el mundo de la poesía, la belleza y el arte, nunca viene mal un baño de luna, una pupila atravesada, un hombre lobo, una luna negra, unos hilos invisibles, un enamoramiento lunático, un lunar en la mejilla… y seguir estando perpetuamente en la luna, perdiendo el mismo tiempo que marca con sus mareas.

Un hombre descubre que ha vivido en pecado toda su vida y abandona su familia, sus amigos y su trabajo para dedicarse a un nuevo oficio, el de santo. Las pocas personas con las que se relaciona se sorprenden al ver que sus costumbres difieren de las del resto de los mortales: no ve la televisión, no tiene alimentos en casa, no se le conoce pareja, no asiste a reuniones, no se compra ropa, no va al fútbol, no utiliza el coche…

Sin embargo, a nuestro personaje parece faltarle algo; encuentra que en su nueva vida de santo no evoluciona, no consigue que su anacoretismo le llene. Así que decide ser Dios, el peldaño siguiente al de santo en su escala de valores. Pronto se da cuenta de que para ser Dios es necesario tener creyentes, porque si no no hay religión que valga.

Lo primero que se le ocurre para encontrar prosélitos es comprarse un traje. Vestido como los políticos es posible que algunas personas le hagan caso. Y así, con su corbata, va intentando convencer a la gente de que es Dios. Pero la gente está muy ocupada con sus hijos, sus trabajos, sus compras, su ocio, su angustia, sus fines de semana, su horóscopo y sus enfermedades, para andar empezando a creer en un dios nuevo.

El proyecto Dios ha sido un fracaso. El personaje vuelve a su oficio de santo. Por lo menos tiene ganado el Cielo, ya que en la Tierra no hay dios que le aguante.

(En la foto, Antonio Tausiet sentado en la Fosa Común del Cementerio de Zaragoza. Se está muy cómodo sin Facebook que valga).

Lista completa de las más de 40 películas de Al Pacino, en orden cronológico, con una imagen representativa de cada una y un breve comentario además de la puntuación de su calidad (de una a cinco estrellas). Otro trabajo de Antonio Tausiet.

Entrada en mi blog de Zaragózame sobre el Encuentro de Creadores en Belchite.

El monarca inglés Eduardo III fundó la Orden de la Jarretera a mediados del siglo XIV, intentando recoger el espíritu caballeresco de la Tabla Redonda del Rey Arturo. Una jarretera es una liga, es decir, la sujeción de la media. Según la leyenda, el rey recogió del suelo la liga caída de su amante (la Condesa de Salisbury) ante las chanzas de los cortesanos. Entonces pronunció las palabras en francés medieval que se han convertido en lema de la Orden: “Honi soit qui mal y pense” (“Sobrevenga la deshonra al que mal piensa”). Así pues, la principal divisa de los miembros es hacer el bien, so pena de caer en la deshonra (exclusión) si fallan a la norma.

La ambivalencia entre honor y sexualidad están presentes en la filosofía mítica de este grupo humano, cuyos componentes militares y nacionalistas no nos interesan lo más mínimo.

La correspondencia entre las obras bondadosas y el acto de amar es un motivo tradicional de la filosofía. Es precisamente el momento en que se presentan las tomas de decisión amatorias cuando hay que optar con más claridad por la honra o la deshonra (que en términos actuales llamaríamos mejor honradez e inmoralidad).

Si bien históricamente se ha tenido por honesta a la dama que no acepta los requerimientos sexuales del varón; y por deshonesto al hombre que no contiene sus instintos sexuales ante la admirada presencia de una hembra, la existencia de una organización de orígenes tan peculiares como la Orden de la Jarretera nos hace ver que ya desde hace siete siglos, el erotismo es un tema que no se puede definir con estereotipos.

La liga femenina, fetiche indiscutible de lascivia, simboliza una posición ética que justifica los actos provocados por el deseo sexual. La dama ya no es buena por rechazar los requerimientos del varón; el hombre ya no es santo por contener su natural atracción por la belleza.

Gozosamente, la sensualidad se identifica con el bien y se invierte el antiguo pecado de la lujuria, rompiendo la versión oficial judeocristiana del sexo como pecado, acercándola a la versión oriental, más acorde con la naturaleza, que eleva a la categoría de rito el amor y sus manifestaciones.

La visión contemporánea del asunto parece más cercana a la experiencia humana que el absurdo que se ha impuesto tradicionalmente desde los estamentos oficiales. Si el dolor, por lo común, se tiene como algo negativo, la existencia de la Orden de la Jarretera nos recuerda que el placer es, por definición, positivo.

Antonio Tausiet (1967) es un zaragozano que lleva varias décadas realizando cortometrajes, escribiendo artículos, realizando páginas de Internet e incluso acompañando con sus textos un libro de fotografía coordinado por él. Vive solo y tiene una hija nacida en 2000.

Este hombre alto, con una mirada que parece esconder cierta angustia, ropa oscura y aspecto algo cansado, ha sido calificado de “terrorista intelectual”. Su obra denota una querencia por la provocación, pero en las distancias cortas parece inofensivo.

¿Cuándo empezaste a sentir que necesitabas dedicarte al mundo del arte?
No me acuerdo ya. Sólo sé que por lo general, mis creaciones surgen a partir de la admiración. Soy un mitómano y grandes genios como Buñuel o Welles me han ido inspirando. Y cuando lo que surge de mí no tiene referencias evidentes, es cuando más cerca estoy de la admiración por mí mismo.

¿Por ti mismo? ¿Es eso la egolatría del artista?
Puede ser. Pero la compenso con un sentimiento profundo de tristeza.

¿Y qué te hace estar triste?
Normalmente la ausencia de mujeres. Pero otras veces su presencia. Es algo difícil de explicar. Todo gira alrededor de ellas.

¿No tienes relación con ningún hombre?
Sí, claro, a veces veo a algún amigo y nos reímos juntos mientras nos vamos emborrachando. Pero no hay nada comparable a la compañía femenina.

Has citado a Buñuel, nacido como tú en Aragón…
Sí, pero no sólo. También educado en un colegio religioso, con un sentido del humor muy personal y una visión no trascendente de la vida. Su famosa frase “Soy ateo gracias a Dios” resume muy bien todo eso. Yo añado “Que soy yo”, con lo que la frase se puede convertir en una cita sin fin, uniendo el final con el principio.

¿Tú eres Dios?
Sí, claro. Como todos los humanos. Nietzsche situaba el asunto en varios planos, sin integrarlos. La sustitución de la absurda creencia en Dios por la división de humanos en admirables y admiradores, dando lugar al superhombre, olvida poner en orden las referencias lingüísticas. Cada uno es Dios, primero para sí mismo, y después para las personas que le quieren.

Todo eso parece algo complejo, intuyo que mera palabrería.
Quedas despedido.