Un paseo por Zaragoza y algunas fotos más
He escrito un texto sobre mi paseo zaragozano de hoy por la desembocadura del Gállego. Y he puesto unas fotos curiosas, todo ello en Zaragózame y sus entresijos:
Narria cervecera de La Zaragozana
El senador José María Mur, su hijo, la millonaria estafa a China, Gran Scala y los parques eólicos
Todo junto: José María Mur, su hijo, la millonaria estafa a China, Gran Scala y los parques eólicos. Es lo que aparece mezclado en la noticia que publica Interviú, respecto a un sumario abierto por denuncia de estafa.
En 2008, unos chinos visitaron el senado y fueron recibidos por el agente de la propiedad inmobiliaria José maría Mur, también responsable de Medio Ambiente en el Senado, ex presidente de las Cortes de Aragón y dirigente del Partido Aragonés. Eran empresarios de la industria medioambiental china. Mur les llevó a Aragón a que viesen los molinos (¿de La Muela?) y de paso les aconsejó hacer negocios con su hijo José Ángel.
Claro que no podía faltar en el asunto un famoso abogado (Fernando Muniesa), que niega tanto haber participado con José María Mur en la génesis de Gran Scala, macrocomplejo de casinos que se pretendía levantar en Los Monegros, como en este nuevo empandullo.
La cosa es que según se desprende del sumario, la presunta panda desvió a diversas empresas fantasma de países europeos un total de 29 millones de euros (4.800 millones de pesetas), que ahora los chinos reclaman.
Fuentes diplomáticas confirman que China ha bloqueado de forma temporal inversiones en España por valor de 250 millones de euros (41.500 millones de pesetas) hasta que el caso se esclarezca.
El Partido Aragonés no tiene nada que ver, ni en el pufo de Gran Scala, ni en el de La Muela, ni en éste de los chinos. Porque es una unidad constituida por variadas individualidades, y como es de centro, la mano izquierda no sabe qué hace la derecha.
Beyond Here Lies Nothin’, de Bob Dylan
El primer single del nuevo disco de Bob Dylan, Together Through Life (Juntos por la vida, 2009), se titula Beyond Here Lies Nothin’ (Más allá está la nada).
El videoclip que le sirve de presentación, dirigido por Nash Edgerton, es muy bueno. Se nos cuenta una bonita historia de amor.
Países de América. Representantes y ramas políticas
He creado un cuadro sinóptico con todos los países del continente americano, haciendo constar sus representantes (presidentes o primeros ministros) y las ramas políticas de éstos.
Para verlo, pulsar aquí:
Joaquín Sabina: nuevo disco, nueva gira
EL NUEVO DISCO DE SABINA SE TITULA VINAGRE Y ROSAS
Un mediodía de la primavera de 2009, Joaquín Sabina se despierta y llama a gritos a Jimena, que aparece a los cinco segundos. Él le pregunta cuántos discos tiene apalabrados con Sony. Ella contesta que si no se acuerda de la bronca en el despacho aquél, hasta que cedieron y la única cláusula que quedó fue que no grabaría con otra disquera.
Joaquín echa una carcajada. Luego tose. Dice que ha soñado que no grabaría más discos y que cada vez que acabara una canción la pondría en Internet, sin más. Jimena le recuerda que las músicas se las hacen Antonio y Pancho, que tendrán que estar de acuerdo.
- Ellos van a cobrar lo mismo, no te preocupes.
- No, si a mí me da igual.
- A ti todo te da igual. Tráeme un cafelito.
Jimena se va y Joaquín balbucea:
- Harto ya de estar harto ya me cansé, de que vendan mis ripios los mercaderes, me da igual que se suban por las paredes, regalo mis canciones por Internet.
Cuando vuelve, ella le dice que de todas maneras su discografía completa está toda en el Emule, que no hace falta que la ponga él. Joaquín le grita que está hablando de las próximas canciones, no de las viejas, y que llame a la secretaria. Con el teléfono entre la almohada y la oreja, mientras fuma un pitillo, cierra los ojos muy serio. Luego cuelga.
- Pero si ya tenemos el nuevo disco terminado. Y empiezan a apalabrar conciertos para otoño. Yo no quiero eso.
- Pues no lo hagas. Al final acabas haciendo siempre lo que te dicen.
- Sí, en eso me parezco a ti. Ven, dame un beso, que ya me he despertado.
Sabina espera editar disco en otoño
Mini gira otoñal en 2009 y gran gira en 2010
Joaquín Sabina: "Los grandes piratas están en las multinacionales".
ACTUALIZACIÓN:
"La grabación", por Pancho Varona.
Morir antes de nacer y morir antes de morir
Teniendo en cuenta que Dios no existe (ver "evolución cultural de la Humanidad"), morir antes de nacer es posible gracias a las técnicas contraceptivas e interruptoras del embarazo.
Teniendo en cuenta que Dios no existe (repasar "evolución cultural de la Humanidad"), morir antes de morir es posible gracias a las diferentes formas de suicidio, asistido o no.
Lo digo por dos noticias publicadas hoy, que ilustran los leves avances sociales al respecto:
- Sanidad anuncia que la ‘píldora del día después’ se venderá en farmacias sin receta
- Un paseo mortal
Luego, también recuerdo ahora que el otro día tuve en mis manos los documentos para regularizar el Testamento vital, un papeleo que en unas décadas quedará obsoleto porque todo el mundo habrá asumido que la agonía provocada es una forma de tortura.
Zaragózame. El mejor ejemplo de uso de un medio para un fin
Enlace a mi artículo publicado en Rolde. Revista de Cultura Aragonesa, núm 127-128, octubre de 2008-marzo de 2009.
Apocalypse Now y la vigencia de la magia
En el siglo XIV, Dante Alighieri escribió La divina Comedia, en cuyos Cantos del Infierno describe su descenso hacia el Averno hasta encontrarse con Lucifer. En 1902, Joseph Conrad relató su experiencia en el Congo colonizado y devastado por Bélgica. El corazón de las tinieblas trata de un viaje por el río Congo para encontrarse con Kurtz, despiadado jefe de una explotación de marfil.
En 1979, la alianza entre el guionista apasionado de la guerra John Milius y el director Francis Ford Coppola dio como resultado Apocalypse Now, cuya versión definitiva se estrenó en 2001 (Apocalypse Now Redux). Se trata de una adaptación de El corazón de las tinieblas trasladando la acción a la Guerra de Vietnam y convirtiendo el film en uno de los mejores espejos de la guerra y la deshumanización que conlleva.
Barnizada con el misticismo del poeta T. S. Eliot, la película tiene referencias filosóficas más allá de Dante o de Conrad. El antropólogo escocés James George Frazer (1854-1941) recogió en La rama dorada una visión panorámica acerca de la cultura, partiendo de la magia, pasando por la religión y llegando a la ciencia. El coronel Kurtz de Coppola es el mítico rey-dios primigenio reencarnado en sus sucesores en ritos asociados con la fertilidad, las estaciones, la vegetación y la Naturaleza.
La clasificación de la magia primitiva en La rama dorada entre homeopática (“lo semejante produce lo semejante”) y simpatética (“lo que ocurra a una parte separada de otra influirá en la segunda”) tiene una vigencia absolutamente escandalosa en nuestros días y en nuestro entorno. No hay más que pasearse por cualquier farmacia o leer vigentes teorías absurdas acerca de la trascendencia de la física cuántica.
La cultura e Internet
Mayo de 2009. Un grupo de intelectuales de izquierda franceses se manifiestan públicamente en contra del Partido Socialista por su oposición a las restricciones de acceso a Internet que propone el presidente Sarkozy. La gauche divine conserva, por desgracia, presupuestos absolutamente caducados respecto a la cultura.
En España, los artistas socialdemócratas defienden el canon digital y se quejan de las descargas domésticas de música e imagen. Los medios de comunicación repiten una y otra vez la denominación “descargas ilegales” para hablar del intercambio de archivos. Ninguna ley vigente contempla el delito de obtener los datos que otros usuarios ponen a nuestra disposición.
En medio de la corriente de desinformación, algunos usuarios de programas como Emule o Ares o sistemas de intercambio como Torrent, se justifican aduciendo la no disponibilidad de los materiales obtenidos en las tiendas: discos y películas descatalogados. Estas personas no recuerdan que cuando compraban un elepé, lo grababan en una cinta para sus amigos. Aquello no era delito. El P2P tampoco.
En el fondo de todo esto se halla una concepción de la cultura y de la información no acorde con la evidencia tecnológica. La persona que idea una canción o realiza una foto, un dibujo o una película, ha sido hasta ahora la propietaria de los derechos de autor de sus obras. Ello ha sido defendido históricamente por la izquierda, alimentando un sistema eminentemente comercial y fomentando la sobredimensión de las empresas gestoras del dinero generado por los supuestos derechos (SGAE).
Las cosas ahora son bien distintas. Los artistas deben adaptarse a los tiempos; sus explotadores también. Y los tiempos los marca, de momento, la existencia de Internet: una red que conecta entre sí a personas, bienes y servicios. Y las personas que quieren compartir sus bienes lo hacen. Igual que los que desean pagar por diferentes servicios.
¿Cuál es el peligro? Si desaparece el comercio de cultura en soportes como los DVD o sus sucesores, no por ello los creadores dejarán de crear: su obra se difundirá por la Red. O si Hollywood se hunde, las superproducciones cinematográficas pasarán a la Historia, tal como las concebimos hoy. Lo cual es un dato irrelevante. La cultura no peligra. Peligran las empresas que se benefician de ella. Recíclense pues. No les queda más remedio.
Seguramente hay varios equipos de personas pagados por las corporaciones trabajando para implementar la censura mundial en el tráfico de datos de Internet. Pero nos queda la esperanza de la existencia de miles de ciberactivistas. Es muy posible que esta nueva revolución silenciosa sea imparable. Brindo por ello.
¡Matemáticas en misa ya!
David Chic me envía este simpático texto que parece ser que circula por ahí:
Por una educación pública, laica y de calidad*
*¡Matemáticas en misa ya!*
Somos un grupo de docentes de todos los niveles educativos que estamos muy preocupados por el bajo nivel cultural en nuestra sociedad, los altos índices de fracaso escolar y la proliferación de telebasura.
Para salir de esta situación queremos traspasar los muros de las escuelas, los institutos y las universidades, llevando la cultura y la educación a ámbitos en los que hasta la fecha hemos estado ausentes, en los que nuestra dejadez ha privado a muchos ciudadanos del derecho universal a la cultura.
Como primer paso, queremos llegar a un acuerdo con las autoridades eclesiásticas para que nos cedan un *diez por ciento del tiempo de las misas* con el fin de que profesores especialistas en las distintas disciplinas puedan llegar más fácilmente a los creyentes mediante breves intervenciones didácticas.
Estamos estudiando cuál sería el momento idóneo para insertar en las misas contenidos científicos y culturales, tal vez inmediatamente después de la consagración o justo antes del padre nuestro.
Está claro que *algunos feligreses podrían, con razón, objetar* que ellos no tienen porqué aumentar sus conocimientos ni su cultura, ya que acuden a misa con el sólo fin de orar y escuchar la palabra de Dios.
Para solucionar este problema, y aunque pudiera parecer inconstitucional, a la entrada a la iglesia les haríamos rellenar un formulario para que manifestaran su preferencia por la religión o la cultura.
Una vez identificadas estas personas, podrían abandonar en el momento adecuado la nave principal de la iglesia y reunirse en las capillas laterales, la cripta o el salón parroquial. Con el fin de evitar agravios, estas personas podrían recibir durante ese rato charlas de carácter no cultural ni educativo pero muy relacionadas con los contenidos que se estén impartiendo en ese momento al resto de los fieles desde el altar.
Por ejemplo, *los feligreses que no quieran repasar la tabla periódica*, estudiarán los efectos perniciosos de los colorantes alimentarios, los que no quieran hacer ejercicios de educación física podrán ver un documental sobre la obesidad, y los que no quieran repasar los verbos irregulares ingleses podrían estudiar estadísticas sobre la importancia de hablar idiomas en el mundo moderno.
*Los obispos* nos han adelantado que no habría problema en computar el tiempo de cualquiera de estas actividades como tiempo equiparable al dedicado a escuchar la palabra de Dios, a la oración, a la contemplación, la penitencia o a la caridad y en ningún caso podrá discriminarse el acceso a la salvación eterna a los fieles en razón de sus preferencias religiosas o educativas.
Tampoco han puesto la más mínima objeción a la aparente contradicción derivada de que el contenido de las misas esté basado en la fe y las creencias, en contraste con la naturaleza científica y académica de los contenidos que habitualmente impartimos en las aulas.
En un primer momento, *las clases se impartirían sólo durante las misas obligatorias de los domingos y fiestas de guardar*, para más adelante extenderse a otros actos religiosos de asistencia no obligatoria como bautizos, bodas, comuniones, funerales, ejercicios espirituales, ordenaciones sacerdotales e incluso ceremonias de canonización o beatificación.
Pero, *¿de dónde saldría el dinero para pagar al profesorado que trabaje los domingos?* Sin duda alguna de los donativos que los fieles depositan en los cepillos, del porcentaje de impuestos destinados al sostenimiento de la Iglesia Católica o, en general, de los presupuestos de la Iglesia.
Para garantizar la calidad de las enseñanzas impartidas, nuestra asociación gestionaría directamente el dinero aportado por la Iglesia y con él contrataría a profesores de sólida formación pedagógica y científica que se encargarían de impartir las clases durante las misas.
Naturalmente, dado el carácter eminentemente laico de las clases, *no dudaríamos en despedir fulminantemente a aquellos profesores que no mantuvieran una coherencia laica entre su vida profesional y personal* haciendo cosas como casarse por la iglesia, acudir a misa semanalmente o participar en cualquier tipo de actos religiosos.
Finalmente, llevaremos nuestras negociaciones hasta el mismo Vaticano, con cuyas autoridades firmaríamos un *concordato* que garantizara la continuidad de nuestra noble tarea docente en las iglesias durante los años venideros.
*/Entre tanto, puedes hacer llegar nuestra propuesta educativa a docentes, padres, alumnos, políticos, sindicalistas, medios de comunicación e incluso a las autoridades eclesiásticas. Tal vez así contribuyamos a que se entienda mejor _lo que está ocurriendo en relación con la enseñanza de la religión en los centros sostenidos con dinero público._/*
La propuesta se puede enviar a la conferencia episcopal, a la siguiente direccion:
conferenciaepiscopal@planalfa.es
Un (otro) blog de cine para Tausiet
Copio íntegra la entrada en Planeta Zaragózame (El Sitio de Emilio):
Un (otro) blog de cine para Tausiet
Un (otro) Aragón de cine en web por Antonio Tausiet, un señor de un conocimiento extraño de esta vida.
Pero la voz cantante ha de ser la de Antonio.
(Yo también escribiré por el sitio un poquito sobre cine).
A Antonio le conocí en el 2004 buscando información de Buñuel por internet y afinando en la blogosfera.
Tausiet me conoció buscando a Buñuel por internet y dio con citas de su obra literaria por mi web personal y algún magacine que empezaba. Nos conocimos en un bar queriendo ayudar a la camarera con una página web, yo era amigo ya del formato blog para muchas soluciones, Tausiet le proponía una de sus webs estáticas artesanas (como casa Lac).
No sé por qué quedamos una segunda vez.
La foto, de hoy, es del bar sobre Luis Buñuel, en las calles de Zaragoza que nunca recuerdo sus nombres. No muy lejos de la Plaza Roma.
No hablamos sólo de Don Luis, nos reimos con muchas otras cosas.
Vuelve Ilegible a pasar delante de la ensimismada. por fin se decide y la aborda. Hablan bromeando:
-¿Me esperabas?
-Naturalmente.
-¿Hace mucho?
-Todo es posible.
-¿Desde hace años?
-¿Y por qué no siglos?
-Apuesto a que te llamas Perpetua.
-Pierdes. Sólo me llamo Cadena.
-¿Qué estudias?
-Música.-Anda, vente conmigo, dice Ilegible. Tengo muchísimo que hablar contigo pero tengo prisa….
De la Obra literaria de Luis Buñuel, Ilegible, Hijo de Flauta, inicio de guión de Luis Buñuel junto con Juan Larrea para una película que no se rodó.
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