No me parece ni bien ni mal

Carril bici, de 10 a 111 km. Aceras de lujo en barrio degradado. Dos medidas políticas elogiables, ensombrecidas por otra bochornosa: bancos urbanos con dispositivo anti pobres. Zaragoza, 2009.

Ha terminado la entrega de los tomos del coleccionable "Clásicos del humor", de RBA. Y con ello también mi labor recopilatoria en mi blog del mismo título:

Clásicos del Humor.

Un pájaro dejó caer en las máquinas exteriores una miga de pan y el Gran Colisionador de Hadrones se sobrecalentó y se paró.

Noticia leída en el diario Público, pese a que puede parecer procedente de El Mundo Today.

Compendio de sabiduría en todas las ramas del conocimiento humano, trazada por Antonio Tausiet, experto en humor gráfico español del siglo XX, entre otros aspectos de la cultura popular. Dividida en varios tomos, verbigracia:

Religión
- El Apocalipsis
- Blasfemias
- El Golem
- Lilith
- Diccionario de mitos

Cinematógrafo
- Luis Buñuel (y 2)
- Al Pacino
- Los Hermanos Marx
- La Pantera Rosa
- Disney
- La inCineradora
- Zgzme - Cine

Humorismo
- Bruguera (coed.)
- Los inventos del TBO
- Los Payasos de la Tele
- Tip

Geografía e Historia
- Francia
- América
- Túnez
- Perestroika
- El Papa Luna
- La República

Literatura
- William Shakespeare
- Christopher Marlowe
- Quijoteca
- El libro de buen amor

A la venta en todos los quioscos de Neptuno, a cuatro mil millones de kilómetros de Zaragoza.

El 15 de junio de 2004 publiqué en mi blog un intento de recopilar las letras de las dos canciones de Joaquín Sabina que, con la misma música, se podían oír en distintos discos de ese cantante. Mi texto introductorio decía así:

En 1999, Joaquín Sabina publicó la canción "Cerrado por derribo" dentro de su "19 días y 500 noches". La versión argentina de este mismo disco incluía dos temas adicionales. Uno de ellos es la continuación, con la misma música de Alejo Stivel, de esa canción, y con el título de "Nos sobran los motivos". Para presentar "Nos sobran los motivos" en su disco en directo del mismo título (2000), recitó un soneto.

Una entrada reciente del blog "El Blogoximoron de Mijail" reproduce el texto de "Nos sobran los motivos", y me ha llevado a intentar cerrar el asunto de la letra completa de este poema. El soneto, cuya primera redacción aparecía recitada como encabezamiento de esa canción en el disco de 2000, fue después reescrito y publicado en el libro de poemas "Ciento volando de catorce" (2001), con la numeración XCVIII y el título  "Este ya".

1. Cerrado por derribo.

Este bálsamo no cura cicatrices,
esta rumbita no sabe enamorar,
este rosario de cuentas infelices
calla más de lo que dice
pero dice la verdad.

No abuses de mi inspiración,
no acuses a mi corazón
tan maltrecho y ajado
que está cerrado por derribo.
Por las arrugas de mi voz
se filtra la desolación
de saber que estos son
los últimos versos que te escribo,
para decir "condiós" a los dos nos sobran los motivos.

2. Nos sobran los motivos.

Esta sala de espera sin esperanza,
estas pilas de un timbre que se secó,
esta mala ventura, esta contradanza,
este tráiler de mudanzas,
con los muebles del amor.

No abuses de mi inspiración,
no acuses a mi corazón
tan maltrecho y ajado
que está cerrado por derribo.
Por las arrugas de mi voz
se filtra la desolación
de saber que estos son
los últimos versos que te escribo,
para decir "condiós" a los dos nos sobran los motivos.

3. Soneto (primera versión).

Este adiós no maquilla un hasta luego,
este nunca no esconde un ojalá,
estas cenizas no juegan con fuego,
este ciego no mira para atrás.

Este notario firma lo que escribo,
esta letra no la protestaré,
ahórrate el acuse de recibo,
estas vísperas son las de después.

A este ruido tan huérfano de padre
no voy a permitirle que taladre
un corazón podrido de latir.

Este pez ya no muere por tu boca,
este loco se va con otra loca,
estos ojos no lloran más por ti.

4. Soneto (segunda versión, "Este ya")

Este ya no camufla un hasta luego,
esta manga no esconde un quinto as,
este precinto no juega con fuego,
este ciego no mira para atrás.

Este notario avala lo que escribo,
estas vísperas son del que se fue,
ahórrate el acuse de recibo,
esta letra no la protestaré.

A este escándalo huérfano de padre
no voy a consentirle que taladre
un corazón falto de ajonjolí.

Este pez ya no muere por tu boca,
este loco se va con otra loca,
este masoca no llora [más] por ti.

La doble canción anuncia con amargura que la relación del narrador con su pareja está a punto de terminar. El soneto (y su versión reescrita) deja claro que todo ha acabado ya, y que se produce un relevo sentimental (que pasa de la Argentina al Perú). El torrente de metáforas desoladoras es uno de los mejores momentos creativos del autor.

Aquí.

Transcripción anotada de un fragmento de la Guía de Zaragoza de 1860.

Fotos realizadas con primor por Chema.

Uno se pone a hablar de la muerte y parece que sea un agorero. Pero bueno, si es lo más habitual. Digo yo. O sea, que todas esas gentes que parecen molestarse no tienen conciencia de que van a morir. Ya, más bien lo que no tienen es ganas de pensar en ello. Hasta cierto punto es lógico, porque ser plenamente lúcido a ese respecto te lleva a la parálisis. Igual que la inmortalidad. Los inmortales acaban todos sin encontrar ilusión por nada. Pueden posponer sus tareas eternamente. Y acaban inmóviles, yertos. Como los muertos. Vamos, que si piensas continuamente en que vas a morir, pues te das cuenta del sentido que tiene todo. Y no voy a ser yo el que diga qué sentido tiene la vida, claro. Y eso que lo sé.

Entonces uno se pone a hablar de la muerte, casi siempre para animar las veladas, para hacer sentir bien al prójimo, por aquello de que total, si sólo son cuatro días, disfrutemos mientras respiremos, y todas esas frases contrahechas. Y el de al lado te repudia. Pero si yo sólo quería poner un punto de alegría. Y con el resto como con la muerte: vas diciendo cosas obvias, racionales, y no. Lo que hay que hacer es mentir a troche y moche. ¿La muerte? No existe. Bien. ¿La injusticia? Tampoco, allá se las componga cada uno. Y es entonces cuando caes en uno de los dos agujeros tautológicos preferidos de nuestros tiempos: la adoración de la naturaleza como si fuese una entidad pensante superior; o el recurso al humorismo.

Y ahí quería llegar yo. El humor contra la muerte. De las formas de poesía, el amor y el humor andan luchando por la primacía, según si el humano receptor es más o menos proclive. Andando el tiempo, eso del amor se revela como un asidero algo frágil. Así que riamos. Con dientes de calavera para homenajear a la dama de la guadaña, en un guiño facilón pero efectista.

Otoño primaveral y Zaragoza luce nueva decoración prenavideña en su avenida central: crisis financiera, suben las bolsas.

Lunes, 19 de octubre de 2009

Hoy comienza el año en Zaragoza y he decidido presentarme pletórico, yo, el herpes labial de Antonio Tausiet. Con los últimos estertores de la fiesta, mostré mi cosquilleante aviso de aparición anoche mismo, en el último bar de guardia. Esta mañana ya adornaba el labio superior de mi parasitado, que se esfuerza en combatirme con Aciclovir a sabiendas de que estaremos juntos unos días haga lo que haga. Un gran tipo, pero ausente de la realidad en ocasiones. Saludos a todas, andaré por aquí esta semana.

He puesto en la Red dos nuevos textos ilustrados sobre asuntos de humor gráfico. Uno dedicado al dibujante Enrique Cuéllar, “Pirrón”; y el otro a la serie de Gallego & Rey “16, rue del Pecesbarba”.

Ramoneando por la Wikipedia, he encontrado el artículo titulado Prejuicio cognitivo, que incluye una jugosa lista de falacias lógicas y demás exquisiteces epistemológicas. Sin miedo: el texto es verdaderamente ameno, y sólo tiene 103.252 caracteres (sin espacios).

Ejemplo de párrafo del artículo:

• Falso dilema o falsa dicotomía o falsa bifurcación: Implica una situación en la cual solo dos puntos de vista son sopesados como las únicas opciones, cuando, en realidad, existen una o más opciones que no han sido consideradas. Las dos alternativas presentadas suelen ser, aunque no siempre, los puntos extremos del espectro de ideas. En lugar de esta extrema simplificación y pensamiento deseado, sería más apropiado considerar todo el espectro de opciones como en la lógica difusa. Véase sesgo de simetría para entender sus causas.

He cambiado el nombre a este blog y le he puesto el mismo que el del título de este post, que a su vez es el de un poema de Luis Buñuel.

Todo esto se llamaba antes "Caetera", que es la segunda parte de "etcétera" (et caetera, "y lo demás"). Venía a querer significar que iría poniendo los restos de las cosas. Ahora hago mía la frase del genio de Calanda y con él opino que "en alguna parte, entre el azar y el misterio, se desliza la imaginación, libertad absoluta del hombre".

Lo cual no explica nada pero claro, me importa un bledo. He pasado de lúcido a translúcido.

Jajajajajaja:

http://www.thebranflakes.com/scrump/sunday.html

Manuel Zelaya ha regresado a Honduras y la multinacional de fabricación de coches de Zaragoza se tambalea.

Menos tu vientre,
todo es confuso.
Menos tu vientre,
todo es futuro
fugaz, pasado
baldío, turbio.
Menos tu vientre,
todo es oculto.
Menos tu vientre,
todo inseguro,
todo postrero,
polvo sin mundo.
Menos tu vientre,
todo es oscuro.
Menos tu vientre
claro y profundo.

Miguel Hernández dedicó este poema a su mujer embarazada. Joan Manuel Serrat compuso una canción con él, de melodía perfecta. Se puede oír aquí.

En 2010 se celebra el centenario del nacimiento de Miguel Hernández, muerto de tuberculosis en las cárceles de Franco, a los 31 años. Cosa que está muy bien, como el resto de asesinatos fascistas de la guerra y la dictadura, porque así en 1977 se pudo hacer una transición a la democracia, todos sordomudociegos.

Se puede llorar de muchas cosas: de tristeza, de alegría, de rabia. No me canso de oír "Menos tu vientre".

Como hoy es mi cumpleaños, voy a ir poniendo aquí la lista de personas que me felicitan, cosa que yo no hago con los demás.

La primera fue M., que se confundió de día y me llamó por teléfono por adelantado; luego me ha enviado un SMS ya en el día correcto.

La segunda, D., que también confundió la fecha y me felicitó por chat. La tercera, P., que ha esperado justo a las 00.00 para enviarme un SMS. La cuarta, J., por mensaje web, de madrugada. La quinta, B., con un SMS. La sexta, M., por mail. 7, L.: chat. 8, E.: teléfono. 9, M.: mail. 10, L.: mail. 11, S.: mail. 12, C.: chat. 13, M.: mail. 14, Ch.: chat. 15, A.: mail. 16, E.: mail. 17, S.: mail. 18, G.: minichat. 19, T.: sms. 20, M.: teléfono. 21, E.: porque le he llamado yo por teléfono. Y para rematar el día, P. me ha llamado, haciendo el número 22. Con ello he conseguido que mi 42 cumpleaños transcurriese… sin una sola felicitación en directo. Será que es agosto. Coda: E y E (23 y 24) me han felitelefoneado un día después. Coda 2: incluso dos días después me ha llamado L., la número 25.

¿Que quiénes son todas esas gentes identificadas por sus iniciales? Aquí están. Bueno, los números 16 y 20, no. El resto sí. Qué cosas.

Enlace a mi artículo en primicia sobre la creación de esta sociedad.

Enlace a mi artículo.

El ser humano necesita compartir creencias. Ya sean religiones, ideologías, doctrinas o pautas. En numerosas sociedades, la religión cumple la función de amalgama, acompañada de su secular uso por parte del poder en beneficio propio. Eso mismo puede decirse de la doctrina política, y también de la ciencia oficial. Siempre acabamos perteneciendo a un grupo organizado, por activa o por pasiva.

Un elemental ejercicio de reflexión individual nos lleva a concluir que la existencia humana y sus eternas preguntas filosóficas no tienen sentido ni respuestas. Sin embargo, la trascendencia es una creación antropológicamente necesaria: si hay algo más de lo que nos muestra la evidencia, existimos por eso y para eso. Cada grupo tiene sus explicaciones: estamos aquí porque fuimos creados por un dios omnipotente y debemos comportarnos para ser premiados por él (religiones monoteístas); o la idea de dios incluye y se identifica con la de naturaleza, en cuyo caso debemos seguir las normas que ésta nos dicta (ecologismo de nueva era); o para mantener unos niveles de equilibrio justo tenemos que contar con el resto de la humanidad (ética humanista).

Cualquiera de esas y las restantes premisas que conforman una moral individual al servicio de una colectividad, contienen elementos que serían diagnosticados como esquizofrenia paranoide en la consulta de un psiquiatra. El rasgo más diferenciador entre un humano y el resto de seres vivos es esa enfermedad de la conciencia colectiva. El esquizofrénico experimenta situaciones que el resto de su entorno considera no reales, mediante las cuales compensa su incapacidad, congénita o adquirida, para comportarse como el resto. Los grupos sociales actúan siguiendo unas pautas similares. La concepción de un todo trascendente (dioses, naturaleza, razón) estabiliza y organiza a la masa.

Tener respuesta para las preguntas elementales es el bálsamo que hace que la vida cobre el sentido que no tiene. Las creencias son pues una forma social benigna de esquizofrenia paranoide. Identificarse con una nación, un club deportivo, un grupo musical, una disciplina científica, una religión, una ideología; o, por el contrario, tener por cierta la falsedad o equivocación de otros grupos humanos y sus creencias o teorías, es la manera de tejer una red salvavidas que nos mantiene socialmente alejados de la extinción. Estar a favor o en contra de las ideas vertidas en este texto, también.

Hace unos meses me enteré de que don Pantuflo Zapatilla, padre de los Zipi y Zape, tenía unos cuarenta y pocos años, según Toni Guiral, director de la colección Clásicos del Humor de RBA. Por supuesto, me dio un patatús. Yo también tengo su edad, y no me siento identificado, oigan. Pero lo más inquietante (que diría Luis) es que en el portal del ciudadano cubano hay dos (y sólo dos) asociaciones: la filatélica y la colombófila, exactamente las materias en las que don Pantuflo es catedrático. ¿Será que la Cuba de hoy reproduce la España de los años 40, o simplemente los humanos somos todos de opereta?

Enlace a mi artículo.

El concejal José Manuel Alonso será el encargado de dirigirlo y gestionarlo.

01/08/2009 EL PERIÓDICO DE ARAGÓN

El alcalde de Zaragoza, Juan Alberto Belloch, entregó ayer a Izquierda Unida el control sobre el Plan Integral del Casco Histórico (PICH). Lo hizo mediante un decreto por el que delega en los presidentes de las juntas de distrito la gestión de los planes integrales de su respectivo ámbito territorial. Asimismo, el de Oliver pasa a manos del concejal de PP, José Luis Calvo.

Entre sus atribuciones, Alonso y Calvo serán los encargados de la dirección y gestión de los planes integrales, así como de proponer los objetivos, los planes de actuación y los recursos necesarios.

Igualmente, serán los encargados de coordinar los proyectos y programas desarrollados en el marco de los planes integrales, elaborar documentos de análisis y control de la ejecución de dichos planes, así como impulsar la realización de estudios y prospecciones relacionadas con acciones urbanas de revitalización, renovación de espacios y construcción de equipamientos, entre otras.

Con la cesión de toda responsabilidad sobre el PICH a José Manuel Alonso, Belloch desenfunda un arma de doble (e incluso triple) filo. Por un lado, accede a uno de los deseos de Izquierda Unida, que ya preside el distrito y ve en esta delegación una manera de influir más directamente y agilizar el desarrollo de un plan integral atascado hace años.

Por otro lado, Belloch intenta ganarse así el favor de IU (que podría traducirse en su apoyo en futuras votaciones en el pleno). Y, por último, se reducen las competencias al concejal de Planes Integrales, Laureano Garín, perteneciente a la familia socialista contraria a la del alcalde.

(Transcripción literal de la noticia)

Mi artículo sobre las cuatro películas del gourmet.

Algunos medios de comunicación se han hecho eco de la noticia: el juez español Baltasar Garzón habría ido a Honduras para constatar las violaciones a los derechos humanos del gobierno golpista. Preguntado Manuel Zelaya (el presidente constitucional) al respecto, manifestó: "Ojalá lo dejen entrar estos bárbaros". No tengo ni idea de si todo esto es real o un bulo, pero lo pongo aquí con sus enlaces para constatar la cuestión.

Lo que sí está claro es que en estos momentos se prepara la entrada clandestina de Zelaya en Honduras, por la frontera nicaragüense. Sus órdenes han sido que sus fieles lo reciban sin armas, pero parece ser que la región donde vive, fronteriza con Nicaragua, está llena de partidarios suyos armados con munición heredada… de la contra nicaragüense, que operaba desde allí comandada por Reagan para machacar a los sandinistas.

Enlace a mi artículo.

(En la foto, Hugo Chávez, Rafael Correa y Evo Morales)

Enlace a mi artículo.

(En la foto, pancarta con los líderes socialistas latinoamericanos en la conmemoración en Managua del 30 aniversario de la revolución sandinista).

¿Es el gobierno de El Salvador socialista o socialdemócrata? ¿Y el de Paraguay? ¿En qué grupo político estaría Honduras, país que ha sufrido un golpe de estado? ¿Qué es el ALBA? ¿Qué países angloparlantes de América son reinos y cuáles repúblicas? ¿Cuántas colonias quedan en el continente americano?

Para celebrar el Bicentenario del inicio de la guerra de la independencia de la República de Bolivia, cuyos actos conmemorativos se celebran estos días en La Paz, y que suponen el recuerdo de la primera iniciativa anticolonial de América Latina contra España, he actualizado y añadido datos a mi página informativa sobre los Países de América.